كتاب شناسي قرائات قرآن

پدیدآورحسین آشوری

نشریهپژوهشهای قرآنی

تاریخ انتشار1388/01/26

منبع مقاله

کلمات کلیدیاستواری سخن

share 347 بازدید
كتاب شناسي قرائات قرآن

حسين آشوري

كتاب شناسى امروزه به عنوان يك رشته علمى مطرح است كه در آن روش به دست آوردن اطلاعات درباره كتاب ها و تحقيق در آنها و عرضه آن بصورت منظم مورد نظر است.
در فرهنگ انديشه نو، ذيل واژه (كتاب نگارى) آمده است:
اين اصطلاح (كتاب نگارى و كتاب شناسى) به گردآورى فهرست آثار يك مؤلف يا گروهى از مؤلفان يا آثارى كه منظم اند، يا به مجموعه اى از آثار مربوط به يك موضوع، يا آثار مربوط به هم از نظر شرايط چاپ و انتشارها (اعم از انتخابى يا جامع، تفصيلى يا بدون شرح و تفصيل) كه به صورت ضميمه يك كتاب يا مقاله، يا به شكل مستقل منتشر مى شود اطلاق مى گردد.
در فرهنگ معين جلد سوم ذيل واژه كتاب شناسى آورده است:
كتاب شناس به كسى كه آشنايى به احوال كتاب ها و مصنفان و مؤلفان و مترجمان دارد، اطلاق مى گردد.
در اصطلاح نامه كتابدارى در تعريف واژه كتاب شناسى مى گويد:
1. مطالعه شكل مادى كتاب ها، با مقايسه اختلافات موجود در چاپ ها، تحريرها و نسخه ها به منظور تعيين تاريخ و تحول متن ها.
2. كتاب شناسى يا كتابنامه، عبارت است از فهرست كتاب ها و ديگر مواد خواندنى.
كتاب شناسى گونه هاى مختلفى تا 19 نوع دارد كه به دو نوع آن اشاره مى شود:
1. كتاب شناسى عمومى: كه در آن توجهى به موضوع معين نيست، بلكه هر نوع كتابى را در بر مى گيرد.*
2. كتاب شناسى موضوعى: كتاب ها و ديگر مواردى كه درباره يك موضوع خاص، چه آن كه موضوع يك شخص، يك محل و يا يك شيئ باشد يا بيشتر، ضبط و فهرست مى شود.
كتاب شناسى به ويژه كتاب شناسى موضوعى به عمر پژوهشى محققان و دانشمندان وهمه كسانى كه به نوعى با كتاب سر و كار دارند مى افزايد و ميدان تحقيق را براى آنان گسترش مى دهد و مسائلى را كه به ذهن پژوهشگر نمى آمد در مقابلش رديف كرده و افق هاى جديدى را براى او ترسيم مى نمايد و دسترسى محقق را به منابع مختلف ممكن مى سازد، چرا كه شناخت منابع از اولين گام هاى تحقيق و پژوهش در يك موضوع است، و پژوهشى عميق و پربار است كه از منابع زيادى استفاده كرده باشد.
در اين مجموعه كه پيش رو داريد بر آن شديم تا كتاب ها و منابعى را درباره علم قراءت قرآن اعم از چاپى و خطى بدان دست يافته ايم فهرست كنيم. علم قراءت يا قرائات به بررسى هاى انجام شده درباره اختلاف قرائات، وجوه و علل قرائات، فهرست موارد و كلماتى كه در قراءت آنها اختلاف است، تجويد، وقف و ابتدا و… مى پردازد.
در اين مجموعه در كتاب هاى چاپى اين مشخصات درج شده اند:
نام كتاب، تعداد صفحه، نام نويسنده و تاريخ تولد و يا وفات، مترجم يا محقق، محل نشر، نام ناشر، نوبت و تاريخ نشر و علائم و بى جا، بى نا، بى تا در صورت نبودن اطلاعات نشر.
* اصطلاحنامه كتابدارى، فارسى ـ انگليسى ـ فارسى، ويرايش دوم، پورى سلطانى، فروردين راستين.
در كتاب هاى خطى، بعد از نام كتاب و نويسنده، محل نگهدارى كتاب و در صورت دسترسى نداشتن به محلِ نگهدارى، منبع و مأخذ آن آورده شده است.

كتاب شناسى

1. آشنايى با مشاهير قراءت قرآن، 64ص، جلال ذكائى خيرآبى، تهران: مؤلف (چاپخانه نوظهور)، 1371 ش، تصاوير.
2. الآيات البينات فى حكم جميع القرآن، 252 ص، و يردّ به على الرسالة المسمّاة بـ: هدية القراء و المقرئين المنسوبة للخليل الجناينى، ابى بكر بن محمد بن على بن خلف الحسينى، قاهره و مطبعة المعاهد، 1344 هـ.
3. الابانه عن معانى القرائات، ابى محمد مكى بن ابى طالب القيسى (355 ـ 437)،173ص، محقق و معلق: عبدالفتاح اسماعيل شلبى، مكه مكرمه: المكتبة الفيصلية، سوم، 1405 هـ / 1985 م. و قاهره: دار نهضت مصر، بى تا، 157ص، فهارس: آيات، احاديث، اعلام، كتب، لغات، اماكن، مصادر.
4. الابانة عن معانى القرائات، ابى محمد مكى ابى طالب القيسى (355 ـ 437)، 110ص، محقق: محيى الدين رمضان، دمشق ـ بيروت، دارالمأمون، اول، 1399 هـ / 1979م، فهارس: اعلام، مصادر.
5. ابراز المعانى من حرز الأمانى (فى القرائات السبع) للامام الشاطبى (م 590) ـ 762ص، عبدالرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم معروف به: ابى شامة المقدسى (م 665)، محقق: ابراهيم عطوة عوض، قاهره: مكتبة المصطفى البابى الحلبى و اولاده، 1402 هـ/ 1982 م.
6. ابن تيميه و القرائات، 206ص، صبحى عبدالحميد محمد عبدالكريم، مصر: مطبعة الامانة، اول، 1406 هـ/ 1986 م.
7. ابوعمروبن العلاء جهوده فى القراءة و النحو، 210ص، زهير غازى زاهد، عراق: مطبعة جامعة البصره، 1987 م.
8. اتحاف البررة بالمتون العشرة فى القرائات و الرسم و…، 387ص، جمع و ترتيب و تصحيح: على محمد الضباع، قاهره: مكتبة مصطفى البابى الحلبى و اولاده، 1354 هـ / 1935م.
9. اتحاف الاعزة بتعميم قراءة حمزة، محمدبن عبدالرحمن الخليجى، (زنده در سال 1368 هـ) مخطوط: جامعة محمدبن سعود، 1544.
10. اتحاف حرز الامانى برواية الاصبهانى، ص 479، حسين خطّاب، دمشق: دارالفكر، اول، 1408 هـ / 1988م.
11. اتحاف فضلاء البشر بالقرائات الاربعة عشر، المسمى: منتهى الامانى و المسرّات فى علوم القرائات، 2 جلد، 551 « 663 ص، احمد بن محمد البناء (م 1117)، محقق: شعبان محمد اسماعيل، بيروت: عالم الكتب ـ قاهرة: مكتبة الكليات الازهرية، اول، 1407 هـ / 1987 م.
12. اتحاف الفقهاء فى تحقيق مسئلة اختلاف القرائات و القرّاء، 104ص، محسن آل عصفور، قم: مكتبة العزيزى، اول، 1410 هـ.
13. اثر القرائات القرآنية فى تطور الدرس النحوى، عفيف دمشقية، ليبى: معهد الانماء العربى، اول، 1978 م.
14. اثر القرائات القرآنية فى الدراسات النحوية، عبدالعال سالم مكرم، كويت: مؤسسة على جراح الصباح، 1978م.
15. اثرالقرآن و القرائات فى النحو العربى، محمد سمير نجيب اللبدى، كويت: دارالكتب الثقافية، 1398 هـ.
16. اجازة بالقرائات من هذا المؤلف الى ابراهيم بن محمد ناصرالدين، الشهير به ابن كيالى فى القرائات السبع و العشر، محمد بدرالدين بن محمد رضى الدين شهاب الدين الغربى (متولد 984 هـ)، مخطوط: كتابخانه دانشگاه پرينستون، 4098.
17. اجزاء ثلاثمأة و ستين، عمروبن عبيد المعتزلى (م 144 هـ)، مخطوط: كتابخانه چستربيتى، 3165.
18. اجوبة المسائل المشكلات فى علم القرائات، ابى السعود احمد بن عمر الاسفاطى المصرى الحنفى (م 1159 هـ)، مخطوط: جامعة محمدبن سعود، 1163.
19. اجوبة يوسف افندى زاده على عدد مسائل فيما يتعلق بوجوه القرآن، عبدالله بن محمد بن يوسف بن عبدالله افندى زاده المعروف بعبدالله علمى ( 1085 ـ 1167)، مخطوط: جامعة ملك سعود، 2193/3/م.
20. اجوبة القرائات (آموزش قراءت و تجويد قرآن)، 184ص، شمس الدين حاج حسينى، تهران: بنياد قرآن، اول، 1361 ش.
21. احتجاج القرّاء فى القراءة، شمس الدين محمدبن السرى ابن السراج النحوى (م 319هـ)، (كشف الظنون 1/15).
22. احتجاج القرّاء فى القراءة، محمد بن حسن بن مقسم (م 341 هـ يا 353 هـ)، قيل: هذا الكتاب للراغب الاصفهانى (كشف الظنون 1/15) .
23. الاحرف السبعة و منزلة القرائات منها، حسن ضياء الدين عتر، بيروت: دارالبشائر الاسلامية، اول، 1409 هـ 1988 م، فهارس: آيات، احاديث، مصادر.
24. احكام ابى عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الدانى (م 444 هـ)، جعفربن ابراهيم بن جعفر المقرئ الشافعى السنهورى، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، 263 ف.
25. احكام الشبعة فى القرائات السبعة، زين الدين سريجان محمد الملطى (م 788 هـ)، (كشف الظنون 1/19).
26. احكام القرائات، على بن زيد بن محمد بن الحسين البيهقى (م 565 هـ)، (الاعلام 5/101).
27. احكام قراءة القرآن الكريم، محمود خليل الحصرى (1335 ـ 1401 هـ)، 375 ص، محقق و معلق: محمد طلحه بلال منيار، مكه مكرمه: المكتبة المكية، اول، 1416 هـ / 1995م ـ بيروت: دارالبشائر الاسلامية.
28. احكام النون الساكنة = رسالة فى احكام ـ تحفة الطالبين، ارشاد الطلبة الى شواهد الطيبة، على بن سليمان بن عبدالله المنصورى (م 1143)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، 979.
29. احياء القراءة (در شرح مفرده عاصم از طريق شاطبيه و طيبة النشر)، 344 ص، بهروز على جعفرى، تهران: انتشارات كعبه، اول، 1368 ش.
30. اختصار الحجة لابى على فارسى، ابى عبدالله محمد بن شريح بن احمد المقرئ، (فهرست ابى بكر الاشبيلى، ص 42).
31. الاختصار فى القرائات، ابى الحسن احمد بن محمد القنطرى المقرئ، (فهرست ابى بكر الاشبيلى، ص 26).
32. الاختلاف بين القرائات، ص512، احمد البيلى، بيروت: دارالجيل، اول، 1408 هـ / 1988م، فهارس: اختلاف قرائات، احاديث، اشعار، اديان و مذاهب، اعلام، قبائل، اماكن و مصادر.
33. اختلاف الحروف و الحركات (فى القرائات المنقولة فى تفسير ابى حيان البحر المحيط)، 118ص، محمد احمد خاطر، قاهرة : مطبعة الامانة، اول، 1401 هـ / 1990 م)
34. اختلاف القرّاء، ابوالحسن محمد بن احمد بن ايوب بن الصلت بن شنبوذ (م 328 هـ / 939م)، (غاية النهايه 2/52).
35. اختلاف قراءة الامصار، احمد بن موسى بن العباس بن مجاهد المقرئ (م 324)، مخطوط: مكتبة فاتح ابراهيم، 69.
36. اختلاف القرائات و تصريف وجوهها، ابى بكر بن مجاهد، (فهرست ابى بكر الاشبيلى، ص 24).
37. الاختلاف (و هو فى الفرق بين قراءة نافع و بين قراءة يعقوب الحضرمى)، شريح بن محمد شريح الرعينى (م 539)، (معجم المؤلفين 4/299).
38. الاختيار فى القرائات، (نظمه شعراً)، احمد بن محمد بن يحيى بن ابى حزم الدمشقى (م 732 هـ)، (تاريخ التراث العربى 1/160).
39. الاختيار، عيسى بن عمر الثقفى (م 149)، (غاية النهاية 2/613) .
40. الاختيار فيمااعتبر من قرائات الابرار، جمال الدين حسين بن على الحصنى، (كشف الظنون 2/34).
41. الاختيار فى القراءة على مذهب العربية، محمد بن عبدالرحمن المحيصنى (م 123 هـ)، (تاريخ التراث العربى 1/148).
42. ادب القارئ و المقرئ، ابى بكر محمد بن على بن احمد الادفوى المقرئ، (فهرست ابى بكر محمد بن الاشبيلى، ص74).
43. ادغام القراء، 84ص، ابى سعيد السيرافى، محقق: محمد على عبدالكريم الردينى ـ دمشق: داراسامة، دوم، 1406 هـ / 1986 م، فهارس: آيات، اعلام و مصادر.
44. كتاب الادغام الكبير، 73ص، ابى عمرو زبّان بن العلاء بن عمّار البصرى (م 154)، محقق: انس بن محمد حسن مهره، بيروت: دارالكتب العلمية، 1418 هـ / 1998 م، در ادامه كتاب: شرح قواعد البقرى فى اصول القراء السبعة، للسطان بن ناصر الجبورى.
45. ارجوزة فى القرائات السبع، يحيى بن عبدالمعطى بن عبدالنور ابوالحسين زين الدين الزراوى (م 628 هـ)، (الاعلام 9/193).
46. الارجوزة المنبهة على اسماء القراء و الرواة و اصول القرائات و عقد الديانات بالتجويد و الدلالات، الحافط ابى عمرو المقرئ عثمان بن سعيد الدانى، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص 41).
47. ارشاد الانام فى حكم القراءة بغير احكام، على سالم منومى، مصر: مطبعة التقدم، 1324 هـ.
48. ارشاد الحيران فى خلاف قالون لعثمان فى القراءة، محمد مكى بن مصطفى بن محمد الشريف المعروف بابن عزوز التونسى، (ايضاح المكزن 3/60).
49. ارشاد المبتدى و تذكرة المنتهى فى القرائات العشر، محمدبن الحسين بن بغداد ابوالعز القلانسى الواسطى (م 521 هـ)، محقق: احمد اللمام، مخطوط: مكتبة الظاهرية، 316.
50. الارشاد فى معرفة مذاهب القرّاء السبعة و شرح اصولهم، ابى الطيب عبدالمنعم بن عبيد الله بن غلبون المقرئ الحلبى، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص33).
51. ارشاد المريد الى مقصود القصيد (شرح شاطبيه)، 319ص، على محمد الضباع، قاهره: مطبعة محمد على صبيح، بى تا.
52. أسئلة و اجوبة فى التجويد = رسالة عن البسملة فى آخر براءة و اعراب القرائات السبع و عللها، ابى عبدالله الحسين بن احمد بن خالويه (م 370)، مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 879 ف.
53. الاستبصار (فى القرائات) محمد بن اسرائيل بن ابى بكر ابوعبيدالله السلمى (م 671 هـ)، (اعلام 6/255).
54. استكمال الفائدة (و هو كتاب الامالة فى مذاهب القراء السبعة)، ابى الطيب ابن غلبون (م 389 هـ)، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص 27).
55. الاسعاف فى معرفة القطع و الاستئناف، ابراهيم بن موسى بن بلال بن عمران بن مسعود بن دمج الكركى (م 853 هـ)، (الاعلام 1/71).
56. الآلة فى معرفة الفتح و الأمالة ـ از همان مؤلف.
57. اسناد القراءة بمذاهب الائمة العشرة، ابراهيم بن عمر (متولد 732 هـ)، مخطوط: كتابخانه اسكوريال، 1390.
58. الأسس الخاسرة للقراءة المعاصرة، 126ص، مأمون الجويجانى، دمشق: الجفان و الجابى، دوم، 1413 هـ، 1993م.
59. الاشارات الجلية فى القرائات السبع (من طريق الشاطبيه)،512ص، محمد سالم محيسن، قاهرة: مكتبة الكليات الازهرية، بى تا.
60. الاشارة فى القرائات العشر، ابى نصر منصوربن احمد العراقى (م 465 هـ)، (كشف الظنون 1/98).
61. اصلاح كلمات قرآنية، 41ص، محمدجعفر، بى جا، بى نا، 1312 هـ.
62. الاصوات فى رواية حفص عن عاصم، 121ص، احمد مصطفى ابوالخير، قاهره: الدار الفنية، اول، 1409هـ، 1989م.
63. الاصول المختصرة عن القرائات السبع، ابوالفتوح سيف الدين بن عطاء الله العرفائى الفضالى الشافعى (م 1020 هـ)، مخطوط مكتبة جامعة ملك سعود، 2827/9/م.
64. الاضائة فى بيان اصول القراءة، ص 174، على محمد الضباع، قاهره: مطبعة عبدالحميد احمد حنفى، بى تا.
65. الاعانة على اختلاف القراء، ابراهيم بن يعقوب بن يوسف المالكى، مخطوط: مكتبة الازهرية، 299/22306.
66. اعراب القرائات السبع و عللها، 2 جلد،424 «673ص، ابى عبدالله الحسين بن احمد بن خالويه (م 370)، محقق: عبدالرحمن بن سليمان العثيمين، قاهره: مكتبة الخانجى، اول، 1413 هـ/ 1992م، فهارس: آيات، احاديث، شعر، انصاف ابيات، رجز، امثال، اماكن، قبايل، اعلام، شعراء، لغات، كتب، مصادر.
67. اعراب القرائات الشواذ، 2 جلد، 824 «824ص، ابى البقاء العكبرى (م 616هـ)، محقق: محمد السيد احمد عزّوز، بيروت: عام الكتب، اول، 1417 هـ/ 1996، فهارس: آيات، احاديث، لغت، امثال و حكم، اعلام، قبايل، اشعار وقوافى، كتب و مصادر.
68. اعشار القرآن، قتاده (م 118 هـ)، (طبقات ابن اسعد 7/273).
69. الاعلان فى القرائات، ابى القاسم عبدالرحمن بن عبدالمجيد الصفراوى (م 636)، (كشف الظنون 1/128).
70. الافصاح عما زادته الدرّة على الشاطبية، محمد سالم محيسن، قاهرة: مكتبة القاهرة، 1987م.
71. الافصاح و غاية الاشراح فى القرائات السبع، علم الدين على بن محمد السخاوى المقرئ (م 643هـ)، (كشف الظنون 1/132).
72. الاقتراح فى القراءة، ابى على الحسن بن احمد بن يحيى المعروف بابن الكذّابة، (كشف الظنون 1/135).
73. الاقتناع فى القرائات الشاذة، على حسن بن على الاهوازى المقرئ (م 446 هـ)، (كشف الظنون 1/140).
74. الاقناع فى القرائات السبع، جعفر احمد بن على بن باذش (ياابن البادس) (م 546 هـ يا 540 هـ)، مخطوط، (غاية النهاية 1/83; الاعلام 1/168).
75. الاكتفاء فى القراءة، ابى طاهر اسماعيل بن خلف المقرئ النحوى (م 455 هـ)، (كشف الظنون 1/141).
76. الاكتفاء فى قراءة نافع و ابن عمرو، حافظ بن عمر يوسف بن عبدالله بن القرطبى (م 463 هـ)، مخطوط.
77. كمال الفائدة فى القرائات السبع، ابى الطيب ابن غلبون المقرئ (م 389 هـ)، (كشف الظنون 1/142).
78. الالحاد فى النطق بالضاد، على بن سليمان بن عبدالله المنصورى (م 1134 هـ)، مخطوط، جامعه محمد بن سعود، 2744.
79. الالغاز العائلية فى القرائات العشر، علاء الدين الطرابلسى (م 1032 هـ)، (الاعلام 5/167).
80. الالغاز و الجزرية و الاجوبة عليها للشيخ الطيبى الضرير، الشيخ الرملى شهاب الدين، محمد بن محمد بن على بن يوسف بن الجزرى (751 ـ 833 هـ)، مخطوط: جامعة ملك سعود، 2192/7/م.
81. ألفيات فى القرائات الثلاث (منظومة)، عبدالرحمن بن قاسم بن حسين بن عبدالله النورى المقرئ، (ايضاح المكنون 4/151).
82. القاب المد، نور الدين ابى الحسن على بن يوسف بن حريز الشطنوقى اللخمى (م 713 هـ)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، 1073.
83. الامام ابوعمرو الدانى و كتابه جامع البيان فى القرائات السبع، 112ص، عبدالمهيمن طحان، مكة مكرمة: مكتبة المنارة، اول، 1408 هـ/ 1988م.
84. الانتصاف من الحافظ ابى عمرو الدانى المقرئ، ابى الحسن شريح بن محمد المقرئ، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص 40).
85. الانفرادة المسماة درة الناظم فى رواية حفص عن عاصم، عثمان بن عمر بن ابى بكر الناشرى (م 848 هـ)، مخطوط: جامعة ملك سعود، 2854/1/م.
86. اوقاف القرآن، نظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين قمى النيشابورى، بى جا، بى نا، بى تا، (الاعلام 20/249).
87. اوقاف القرآن، كنوز الكاف البرهان فى رموز القرآن، الائتلاف فى وجوه الاختلاف، عبدالله بن محمد بن يوسف الاماسى افندى زاده (م 1167هـ)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، 1425.
88. ايجاز البيان عن اصول قراءة ورش عن نافع، ابى عمرو الدانى المقرئ، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص 29).
89. الايجاز فى القرائات السبع، ابى محمد عبدالله بن على سبط الخياط (م 541 هـ)، (كشف الظنون 1/206).
90. ايضاح الدلالات فى ضابط ما يجوز من القرائات و يسوغ من الروايات، محمد بن احمد بن عبدالله (م 1313)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، 478.
91. الايضاح فى القرائات، على بن الحسن بن على الاهوازى ابن يزداد المقرئ (م 446 هـ)، (كشف الظنون 1/211).
92. الايضاح فى القرائات العشر، ابى عبدالله احمد بن ابى عمر الاندرالى (م 500)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، 876/ ف.
93. ايضاح الوقف و الابتداء فى كتاب الله عزّوجلّ، 2 جلد، 1199ص، ابى بكر محمد بن القاسم بن بشار الانبارى النحوى (271 ـ 328)، محقق: محيى الدين عبدالرحمن رمضان، دمشق: مجمع اللغة العربية، 1390هـ، 1971م.
94. الايضاح فى الهمزتين، ابى عمرو الدانى المقرئ، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص 29).
95. باب مخارج الحروف و صفاتها التى يحتاج القارئ اليها، ابى عبدالله محمد بن عبدالسلام الفاسى (م 1214)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، 2807.
96. بحث عن الاستعاذة، ابوالطيب عبدالله بن عبدالله بن غلبون الحلبى (م 389)، (تاريخ التراث العربى 190/167).
97. البحث و الاستقراء فى تراجم القراء، 95ص، محمد الصادق قمحاوى، قاهرة: مكتبة الكليات الازهرية، اول، بى تا.
98. البدور الزاهرة فى القرائات العشر المتواترة من طريقى الشاطبية و الدرّة، 358ص، عبدالفتاح بن عبدالغنى القاضى (م 1403)، مدينة المنورة: مكتبة الدار، اول، 1404هـ، 1984م ـ بيروت: دارالكتاب العربى، اول، 1401 هـ/ 1981 م.
99. البديع فى القرائات السبع، ابى عبدالله الحسين بن احمد بن خالويه (م 370 هـ) مخطوط، كتابخانه چستربيتى، 3051.
100. برهان التصديق فى الردّ على مدعى التلفيق، محمد بن محمد بيومى الميناوى (زنده در سال 1306 هـ)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، 2788.
101. البرهان فى قراءة القرآن، فخرالدين محمد بن عمر الرازى (م 606 هـ)، (كشف الظنون 1/241).
102. بستان الهواة فى اختلاف الائمة و الرواة، سيف الدين ابى بكر عبدالله بن ابى دوفدى ابن الجندى (م 769)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، 889.
103. بغية الطالبين و رغبة الراغبين، محمد بن عمربن قاسم بن اسماعيل المقرئ الشافعى (م 1111هـ)، مخطوط: مكتبة الازهرية، 193/16731.
104. بلوغ الامانى فى قراءة ورش من طريق الاصبهانى، شهاب الدين احمد بن بدرالدين الطيبى (م 979)، (ايضاح المكنون 3/195).
105. البهجة فى القرائات السبع، هبة الله بن يحيى بن محمد ابوطالب الهرّاس (م 580 هـ)، مخطوط (الاعلام 5/65; غاية النهاية 2/353).
البهجة المرضية شرح الدرة المضية ــــــ كتابان فى القرائات العشر.
106. بيان جهد المقل، محمد المرعشلى (ساجقلى زاده) (م 1150)، مخطوط: مكتبة الحرمين، 59.
107. بيان السبب الموجب لاختلاف القرائات و كثرة الطرق و الروايات، ابى عباس احمد بن عمار المهدوى (م 430)، مخطوط: مكة، مركز البحث العلمى و احياء التراث، 26، و كتابخانه چستربيتى، 3653.
108. البيان عن تلاوة القرآن، ابى عمر بن عبدالبر، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص 72).
109. البيان فى الجمع بين القصيدة و العنوان، يحيى بن احمد بن احمد بن صفوان الاندلسى، (م 770هـ)، مخطوط: مكتبة الازهرية، 356.
110. البيان فى القرائات السبع، ابى طاهر عبدالواحد بن عمربن الحافظ ابى هاشم البغدادى، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص32).
111. البيان الوافى بقراءة حفص عن عاصم الكوفى، احمد بن احمد بن عمر النشوى، مخطوط: مكتبة الازهرية، 267/22274.
112. پژوهشى در قرآن و فنون قرائات (به روايت حفص از عاصم كوفى) گزيده اى از قرائات سبعه، ص 179، محمدرضا حاج اسماعيلى، اصفهان، صندوق قرض الحسنه ابوتراب(ع)، اول، 1408 هـ.
113. تاريخ طبقات القراء و المقرئين من الصحابة و التابعين و من بعدهم من الخالفين الى عصر مؤلفه و جامعه على حروف المعجم، حافظ ابى عمرو عثمان بن سعيد الدانى (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص 72).
114. تاريخ قرائات قرآن كريم (ترجمه: القرائات القرآنية)، 195ص، عبدالهادى فضلى، مترجم: سيد محمد باقر حجتى، تهران: انتشارات اسوه، فهارس: آيات، احاديث، اعلام (اشخاص، اماكن) كتب و مصادر.
115. تاريخ القراء العشرة و رواتهم و تواتر قراءتهم و منج كل فى القراءة، 46ص، عبدالفتاح القاضى، مصحح: عبدالرئوف محمد سالم، حسن عبدالحميد الشيخ، قاهرة، مكتبة المشهد الحسينى، 1970م.
116. التبصرة فى القرائات، 453ص، ابى محمد مكى بن ابى طالب القيسى، محقق: محى الدين رمضان، كويت: معهد مخطوطات العربية،اول، 1405 هـ/ 1985م، فهارس: حروف بحسب ورودها فى السور، اعلام و مصادر.
117. التبصرة فى القرائات السبع، مكى بن محمد بن مختار القيسى الاندلسى ابن حموش (م 437)، مصحح: محمد غوث الندوى، هند: بى نا، 1399هـ.
118. التبصرة فى القرائات القرآنية، عبدالله بن على بن احمد البغدادى (م 541)، (الاعلام 4/242).
119. التبصرة فى قراءة الائمة العشرة (خط فارسى)، ابى الحسن على بن محمد بن على بن فارس خياط البغدادى (متولد 444)، مخطوط: مكتبة الازهرية دمشق، 270/23277.
120. تبصرة المبتدى و تذكرة المنتهى فى القرائات، ابى عمروعثمان بن سعيد بن عثمان الدانى الاندلسى (متولد 444)، مخطوط: مكتبة الازهرية دمشق، 6171.
121. التبصرة و التذكار لحفظ مذاهب القراء السبعة بالامصار، ابى بكر محمد بن مفرح البطليوسى المعروف بابن الدبوبلة، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص 33).
122. التتمة فى القرائات، محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرى (م 833 هـ)، (الاعلام 7/275).
123. التتمة فى قرائات الثلاثة الائمة، صدقة بن سلامة بن حسن (م 825 هـ)، (الاعلام 3/290).
124. تجريد الابحاث الجميلة فى شرح العقيلة (شرح على رائيّة الشاطبى)، ابى اسحاق ابراهيم بن عمربن ابراهيم (م 732 هـ)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، 1254.
125. تجريد النشر فى القرائات العشر، محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرى (م 833 هـ)، مخطوط: كتابخانه چستربيتى، 3661.
126. تحبير التيسير فى قرائات الائمة العشرة، 208ص، محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرى (751 ـ 833)، محقق و مصحح: جماعة من العلماء باشراف الناشر، بيروت: دار الكتب العلمية، اول، 1404 هـ، 1983م.
127. تحرير الطرق و الروايات من طريق طيبة النشر فى القرائات العشر، على محمد بن سليمان بن عبدالله المنصورى (م 1134 هـ).
128. تحرير النشر من طريق العشر، مصطفى بن عبدالرحمن بن محمد الارضوى الازميرى (م 1155 هـ)، مخطوط: مكتبة الازهرية، 188/16226.
129. تحفة الابرار (رسالة تشتمل على الاسانيد المصنفة فى القرائات)، احمد بن عبدالسـلام بن الظـاهر السـريف الصفصــافى (متولـد 1344 هـ)، (الأعـلام 1/145).
130. تحفة الاخوان فيما تصحّ به تلاوة القرآن، صلاح الدين خليل بن عثمان، (كشف الظنون 1/361)
131. تحفة الطلاب فيما كان بالنون و التذكير و التأنيث و الغيبة و الخطاب، عبدالرحمن بن حسن بن عمر الاجهورى (م 1198 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 2553.
132. تحفة الانام فى الوقف على الهمز لحمزة و هشام، ابى القاسم على بن عثمان بن محمد بن القاصح العذرى (م 801)، مكتبة الازهرية، 291/22298.
133. التخريجات النحويه و الصرفية لقراءة الاعمش (م 148)، ص 448، سمير احمد عبدالجواد، قاهرة: مطبعة الحسين الاسلامية،اول، 1411 هـ/ 1991 م،فهارس: آيات قرآن و قراءت اعمش در آنها، اشعار و مصادر.
134. التذكار فى القرائات ابان بن يزيد العطار، محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرى (751 ـ 833)، مخطوط: مكتبة الازهرية، 5465.
135. تذكرة الحفاظ، ذهبى، هند: حيدرآباد دكن، 1955 م.
136. التذكرة فى القرائات الثمان، 2 جلد، 759ص، ابوالحسن طاهر بن عبدالمنعم بن غلبون (م 399 هـ)، محقق: ايمن رشدى سويد، جدة: الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم، اول، 1412 هـ، 1991 م، فهارس: آيات، قرائات شاذه، احاديث، اخبار القولية، اختيارات ابن غليون فى المسائل الخلافية، اشعار، اعلام، اماكن و مصادر.
137. التذكرة فى القرائات الثلاث المتواترة و توجيها من طريق الدرة، 2 جلد، 384 «391ص، محمد سالم محيسن، قاهرة: مكتبة القاهرة، 1298 هـ/ 1978 م.
138. التذكرة فى القرائات السبع، ابى عبدالله محمد بن شريح بن محمد المقرئ، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص32).
139. التذكرة فى القرائات السبع، العاصى بن خلف بن محرز ابوالحكم الاشبيلى (م 470)، (غاية النهاية 1/346; فهرست محمد ابى بكر محمد الاشبيلى، ص 310).
140. التذكرة فى القرائات السبع، ابى الحسن طاهر بن احمد النحوى (م 380 هـ)، (كشف الظنون 1/392).
141. التذكار فى القرائات العشر، ابوالفتح عبدالواحد بن حسين البغدادى (م 445 هـ)، (كشف الظنون 1/383).
142. تذكرة المنتهى فى القرائات، ابوالعز محمد بن حسين القلانسى (م 972 هـ)، (كشف الظنون 1/391).
143. تذكير الحافظ لتراجم القرّاء والنظائر، ابى عمرو عثمان بن سعيدبن عثمانى الدانى، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص 29).
144. التذهيب فيمازاد على الحرز فى التقريب، عبدالرحمن بن يوسف بن على بن عباس المصرى الدمشقى بن عياش (م 853 هـ)، مخطوط: كتابخانه چستربيتى، 3661.
145. ترجمه و تحقيق التيسير فى القرائات السبع، 248ص، ابى عمرو عثمان بن سعيد الدانى، مترجم و محقق: قاسم بستانى، استاد راهنما: سيد جعفر سامى الدبونى، پايان نامه كارشناسى ارشد: دانشگاه تهران: دانشكده الهيات و معارف اسلامى، بى تا.
146. تزيين الغرة فى القرائات الثلاث الزائدة على السبع (ابى جعفر و يعقوب و خلف)، احمـد بن مصطفى بن محمـد بن قــره خوچه (م 1138)، (الاعـلام 1/241).
147. تسهيل العسير فى قراءة الامام عبدالله بن كثير، احمد بن محمد بن عثمان البنوزوى، مخطوط: مكتبة الاوقاف بالخزانة العامة بالرباط، 938.
148. التعريف فى القرائات، ابى عمر عثمان بن سعيد بن عثمان الدانى، مخطوط: مكتبة الاوقاف بالخزانة العامة بالرباط، 1532.
149. التعليل فى القرائات السبع، ابى العباس احمد بن محمد الموصلى النحوى (و هو الاخفش الخامس)، (كشف الظنون 1/424).
150. تعميم المنافع بقراءة الامام نافع، محمد محفوظ بن عبدالله الرمسى (زنده در سال 1324 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة الملك السعود، 1248.
151. تفصيل الدرر فى القرائات، محمد بن احمد بن محمد بن على غازى العثمانى المكناسى (م 919)، (الاعلام 6/232).
152. التقريب فى القرائات السبع، ابى العباس احمد بن محمد بن سعيد بن حرب اللخمى، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص35).
153. تقريب النشر فى القرائات العشر، 200ص، محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرى (751 ـ 833 هـ)، محقق: ابراهيم عطوه عوض، قاهره: دارالحديث، 1412 هـ / 1992م.
154. التقريب و الاشعار فى مذاهب القراء السبعة ائمة الامصار، ابى محمد شعيب بن عيسى بن على الاشجعى، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص35).
155. تكملة العشر بمازاده النشر، محمد بن عبدالرحمن الخليجى (زنده در سال 1368 هـ)، مخطوط: مكتبة محمد بن سعود، 933.
156. تلخيص العبارات فى القرائات، ابى على بن خلف الهوارى (م 514)، (كشف الظنون 1/473).
157. تلخيص الفتح الربانى (نهاية الامانى)، ابى البقاء على بن عثمان بن محمد العذرى ابن القاصح (م 801 هـ)، مخطوط: مكتبة محمد بن سعود، 933.
158. تلخيص الفوائد (شرح على قصيدة الرائية)، على بن عثمان بن محمد بن القاصح، مخطوط: مكة مكرمة: مكتبة الازهرية، 282/22289.
159. التلخيص فى القرائات الثمان، 527ص، ابى معشر عبدالكريم بن عبدالصمد الطبرى (م 478)، محقق: محمد حسن عقيل موسى، جده: الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم، اول، 1412 هـ / 1992 م، فهارس: احاديث، قرائات شاذه، اعلام، القاب و مصادر.
160. التلخيص فى القرائات، ابى على بن خلف القيروانى (م 514)، (كشف الظنون 1/479).
161. التلخيص لاصول قراءة نافع بن عبدالرحمن، ابى عمرو عثمان بن سعيد الدانى (م444)، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص41) .
162. التمهيد فى القرائات، ابى على الحسن بن محمد بن ابراهيم البغدادى المالكى، (كشف الظنون 1/485)
163. التنبيهات على معرفة ما يخص من الوقوفات، ابومحمد عبدالسلام بن على بن عمر الزوادى (م 681 هـ)، (الاعلام 4/130; غاية النهاية 1/386).
164. التنبيه على اصول قراءة نافع بن عبد الرحمن، مكى بن ابى طالب القيسى، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص41).
165. التنبيه على الالفاظ، ابوالفضل محمد بن ناصر البغدادى، مخطوط: مكه مكرمه: مكتبة الازهرية، 1589.
166. التنبيه على مذهب ابى عمرو بن العلاء فى الامالة و الفتح بالعلل، ابى عمرو عثمان بن سعيد الدانى (م 444 هـ)، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى،ص 29) .
167. تنوير الصدر بقراءة الامام ابى عمرو، محمد محفوظ بن عبدالله الرمسى (زنده در سال 1324 هـ)، مخطوط: جامعة ملك سعود، 574.
168. التنوير فيمازاد على الشاطبية و التيسير، بدرالدين احمد بن احمد الطيبى (م 979)، مخطوط: مكتبة محمد بن سعود، 2540.
169. توضيح الشكل فى القرآن، سعيد بن محمد الغســانى (م 302 هـ)، (الاعـلام 3/241).
170. توضيح المقام فى الوقف على الهمزة لهشام و حمزة (حواش على التيسير فى القرائات السبع) ابى عمرو عثمان بن سعيد الدانى (م 444 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 24 / ف.
171. التهذيب لاختلاف نافع فى رواية ورش و ابى عمرو بن العلاء فى رواية اليزيدى و اختلاف ورش و قالون عن نافع، ابى الطيب ابن غلبون (م 389هـ)، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص20).
172. التهذيب لانفراد ائمة القراء السبعة، ابى عمرو عثمان بن سعيد الدانى (م 444)، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص29).
173. تهذيب القراء در شرح قواعد و قرائات قراء سبعة،545ص، ابراهيم پور فرزيب (مولائى)، تهران: انتشارات كعبه، اول، 1368 ش.
174. تهذيب القرائات العشر، محمد مرعشلى (معروف به ساجقلى زاده)، مخطوط: مكة: مكتبة الحرمين، 26.
175. التيسير فى القرائات، ابى العباس احمد بن عمار المهدوى (م 430 هـ)، (كشف الظنون 1/520).
176. التيسير فى القرائات السبع، 228ص، ابى عمرو عثمان بن سعيد الدانى (م 444 هـ)، محقق و مصحح: اوتو برتزل، بيروت، دارالكتاب العربى، سوم، 1406 هـ / 1985هـ.
177. ثبت و يشتمل على اسانيد مؤلفة فى القرائات، محمد البشير بن محمد الطاهر البجائى التوائى (م 1311هـ)، (الاعلام 6/278).
178. الثغر الباسم فى قراءة الامام عاصم من روايتى شعبة و حفص من طريق الشاطبية، ابومصلح على عطية الفجرينى (كان حياً 1188 هـ)، مخطوط: جامعة ملك سعود، 577.
179. الجامع (فى القرائات) ابوجعفر محمد بن سعدان الكوفى (م 231 هـ)، (الاعلام 7/8).
180. الجامع، عاصم بن ابى النجود بهدله (م 127 هـ)، مخطوط: كتابخانه چستربيتى، 4693.
181. الجامع الاكبر و البحر الازخر، عيسى بن عبدالعزيز بن عيسى بن عبدالواحد الشربنشى الاسكندرى اللخمى (م 629 هـ)، (الاعلام 5/289; غاية النهـاية 1/69).
182. جامع البيان فى القرائات السبع، ابى عمرو عثمان بن سعيد الدانى (م 444 هـ)، (كشف الظنون 1/538).
183. الجـامع فى القرائـات، محمد بن جرير الطبرى (م 310 هـ)، (طبقـات القراء 2/107).
184. الجامع فى القرائات، محمد بن عيسى الاصبهانى، (طبقات القراء 2/224).
185. الجامع فى القرائات العشر و قراءة للأعمش، ابى الحسن على بن محمد بن على بن فـارس معــروف به خيـاط البغــدادى (م 450 هـ)، (كشف الظنـون 1/538).
186. الجامع فى القرائات العشر، نصربن عبدالعزيز بن احمد فارسى (م 461 هـ)، (الاعلام 8/343).
187. جـامع القرائات، محمد بن احمد بن الهيثم الروذبارى (م 469 هـ)، (الاعلام 6/207).
188. جامع قرائات الائمة، ابى القاسم عبدالجبار بن احمد بن عمر بن الحسن شريح، (فهرست ابى بكر محمد الاشبيلى، ص25).
189. الجزرية (ارجوزة فى القرائات و التجويد)، محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرى (751 ـ 833 هـ)، مطبوع و مخطوط: كتابخانه دانشگاه پرينستون، 459/2654
190. جمال القراء و كمال الاقراء، 2 جلد، 740ص، علم الدين السخاوى على بن محمد (م 463)، محقق: على حسين البواب، قاهره: مكتبة الخانجى، اول، 1408 هـ / 1987 م. فهارس: احاديث، شعر، اعلام و مصادر.
191. الجمع الصوتى الاول للقرآن الكريم، المصاحف المرتل (بواعثه و مخططاته)، 637ص، لبيب السعيد، قاهره: دارالكاتب العربى، بى تا، فهارس: اعلام، قبايل، اماكن، مراكز فرهنگى و مصادر.
192. الجمع و التوجيه لما انفرد به الامام يعقوب، محمد بن شريح بن محمد بن شريح الـرعينـى (م 539 هـ)، (معـجـم المؤلفيـن 4/299; تـاريخ التراث العـربى 1/159).
193. جواهر القرآن فى علوم الفرقان، 207ص، محمود تبريزى (ملقب به سلطان القراء)، تبريز: دارالسلطانية، 1287هـ.
194. الجواهر المكللة لمن رام الطرق المكملة (مختصر حد المعانى و كنز السبع المثانى)، محمد بن احمد العوفى (زنده در سال 1049 هـ)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، 981.
195. الجوهرة فى القراء (القرائات العشرة) (نگاشته در سال 961 هـ)، جمال الدين حسين بن على الحصنى، (كشف الظنون 1/621).
196. الجوهر المصون فى جمع الاوجه من الضحى الى قوله تعالى: (و اولئك هم المفلحون)، سلطان بن احمد بن سلامة بن اسماعيل المزّاحى (م 1075 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 2554.
197. جهد المقل، محمد المرعشلى (ساجقلى زاده)، (م 1150 هـ).
198. الجهر بالبسملة، احمد بن على الخطيب البغدادى، مؤلف تاريخ بغداد (م463)، (معجم الادباء 4/20).
199. چهارده روايت در قرآن مجيد، 1028ص، محمد جواد شريعت، تهران: سازمان تبليغات اسلامى، 1370 ش، فهارس آيات: اختلاف قرائات، احاديث، اقوال، اشعار، اعلام و مصادر.
200. حاشية على حرز الامانى و وجه التهانى، عبدالحكيم الافغانى (م 1326 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 2532.
201. حاشية على الدقائق المحكمة فى شرح المقدمة (حاشية على شرح الجزرية)، زكريا الانصارى احمد بن عمر الاسقاطى (م 1159 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 1180.
202. الحجة فى علل القرائات السبع، 2 جلد در يك مجلد،331 «455ص، ابى على الحسن بن احمد الفارسى (م 377 هـ) محققان: على النجدى، ناصف عبدالحليم النجار، عبدالفتاح شلبى، مصحح: محمد على النجار، قاهره: الهيئة المصرية العامة، اول، 1403 هـ / 1983 م.
203. الحجة فى القرائات السبع، 416ص، حسين بن خالويه، محقق و شارح: عبدالعال سالم مكرم، بى جا: مؤسسه الرسالة، پنجم، 1410 هـ/ 1990 م، فهارس آيات، احاديث، اشعار، اعلام، قبائل و اماكن.
204. حجة القرائات، 814ص، ابى زرعة عبدالرحمن بن محمد بن زنجلة، محقق و معلق: سعيد الافغانى، بيروت: مؤسسة الرسالة، چهارم 1404 هـ/ 1984 م، فهارس: اعلام، كتب و اشعار.
205. الحجة للقراء السبعة، 6 جلد، ابى على الحسن بن عبدالغفار الفارسى (288 ـ 377 هـ)، محقق: بدرالدين قهوچى، بشير جويجاتى، مصحح: عبدالعزيز رباح، احمد يوسف الدقاق، دمشق: دارالمأمون للتراث اول، 1404 هـ/ 1982 م.
206. حجة المقتدى، عيسى بن عبدالعزيز اللخمى الشريشى الاسكندرانى (م 629 هـ)، (غاية النهاية 1/609).
207. حدث الامانى بشرح حرز الامانى، على بن سلطان الهروى (متولد 1014)، مخطوط: مكتبة الحرمين، 260.
208. حرز الامانى و وجه التهانى فى القرائات السبع، 196ص، قاسم بن فيرة بن خلف بن احمد الشاطبى الرعينى (م 590 هـ) بيروت: دارالكتاب النفيس، اول، 1407 هـ/ 1987 م.
ويليه: الدرر المضيئة فى القرائات الثلاث (لابن الجزرى).
209. حرز الامانى و وجه التهانى فى القرائات السبع، 102ص، قاسم بن فيرة بن خلف بن احمد الشاطبى الرعينى، مصحح: محمد تميم الزعبى، مدينه منوره: دارالمطبوعات الحديث، اول، 1409 هـ/ 1989م.
210. حسن البيان فى دفع ماورد من الشبهة على القرآن، محمد بن حسين المطيعى (م 1354 هـ)، مطبوع: (معجم المطبوعات 538).
211. حصن القارى فى اختلاف المقارى، هاشم بن محمد المغربى، مخطوط: مكتبة الحرمين مكة، 21.
212. حق التلاوة، حسنى عثمان، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1978م.
213. حقيقة الحروف، ابراهيم بن عمر الجعبرى، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 850/3/م.
214. حل الجزرية، عبدالحق بن سيف الدين بن سعد الله الدهلوى (م 1052 هـ)، مخطوط: مكتبة الحرمين، 19.
215. حل الرمز فى الوقف على الهمز، ابراهيم بن موسى بن بلال بن عمران بن مسعود بن الكركى (م 853 هـ).
216.حل رموز الشاطبية، يعقوب بن بدران الدمشقى الجزائرى (م 688 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 827/5/م.
217. حواش على باب مخارج الحروف من المقدمة فيما يجب على القارئ ان يعلمه، رضوان بن محمد بن سليمان المخللاتى (م 1311 هـ)، مخطوط: مكتبة محمد بن سعود، 2530.
كتاب هاى ديگر او عبارتند از:
حواش على توضيح المقام فى الوقف على همزة لهشام و حمزة.
حواش على حرز الامانى و وجه التهانى.
حواش على الدرة المضيئة فى قرائات الائمة الثلاثة المرضية.
حواش على طيبة النشر فى القرائات العشر.
حواش على الفوائد المعتبرة.
218. حواش على التيسير فى القرائات السبع ـــــ توضيح المقام فى الوقف على الهمزة لهشام و حمزة.
219. الحواش المفيدة فى شرح القصيدة (الشاطبية فى القرائات)، ابن الدموقى (م 735 هـ)، (الاعلام 4/66; غاية النهاية 1/363).
220. خلاصة الابحاث فى شرح نهج القرائات الثلاث (شرح نهج الدماثة فى القرائات الثلاثة)، برهان الدين ابواسحاق ابراهيم بن عمربن خليل الجعبرى (م 732 هـ)، مخطوط: مكتبة ملك سعود، 2540.
221. الخلاف بين قراءة ابى عمارة حمزة بن حبيب و بين ابى عمرو بن العلاء، على بن عساكر بن المرجب البطائمى (م 572 هـ)، مخطوط: بروسا، كتابخانه حراچى زاده، 726/4.
222. الخلاف بين قراءة عبدالله بن عامر و بين قراءة ابى عمرو بن العلاء، على بن عساكر بن المرجب البطائمى (م 572 هـ)، مخطوط: بروسا، كتابخانه حراچى زاده، 726/1/128.
223. خلاف قالون والدورى، شمس الدين عثمان بن عمر بن ابى بكر الناشرى (م 848 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة محمدبن سعود، 2429.
224. خميلة ارباب المقاصد بشرح عقيلة اتراب القصائد، ابراهيم بن عمر الجعبرى، مخطوط: مكتبة الحرمين بمكة /51 و مكتبة الازهرية 237/22224.
225. الخيرة فى القرائات العشرة، ابوالفتح مبارك بن احمد بن الحداد الحضرمى الواسطى (م 596)، (كشف الظنون 1/328).
226. الدراسات الصوتية عند علماء التجويد، 643ص، غانم قدورى الحمد، بغداد: وزارت اوقاف (مطبعة الخلود) اول، 1406 هـ/ 1986 م، فهارس: اعلام و مصادر.
227. درّ الافكار فى القرائات العشر (منظومة)، ابى النصر اسماعيل بن على بن سعدان الواسطى، (كشف الظنون 1/730).
228. الدرة الصقيلة فى شرح ابيات العقيلة (شرح على المنظومة الرائية للشاطبى)، ابى بكر بن محمد عبدالله لبيب، مخطوط: مكتبة الازهرية، 290/ 22297.
229. الدرة الفريدة فى شرح القصيدة (شرح على حرز الامانى و وجه التهانى المعروف بالشاطبية)، منتجب الدين حمد بن ابى العز رشيد الهمدانى (م 643 هـ)، مخطوط: مكتبة الازهرية، 385.
230. درة القارى فى الفرق بين الضاد والظاء (قصيدة نونية)، عبدالرزاق بن رزق الله بن ابى بكر بن خلف بن الجزرى (متولد 661 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة الملك سعود، 2827، 2/9.
231. الدرة المضيئة فى قرائات الائمة الثلاثة المرضية (منظومة)، محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرى (751 ـ 833 هـ)، مطبوع و مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 1456.
232. درة الناظم فى مفرد عاصم (منظومة) عمربن محمد بن محمد، مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 1025.
233. الدرر اللوامع فى اصل مقرأ الامام نافع (ارجوزة فى القرائات)، ابوالحسن على بن محمد بن الحسين بن برى (م 730 هـ) (الاعلام 5/156 ـ دائرة المعارف الاسلامية 1/96)
234. الدرّ النثير، الخطيب المالقى، مخطوط: مكتبة الازهرية، 260.
235. الدر المكنون فى رواية الدورى و حفص و قالون، ابوبكر بن عبدالوهاب بن عثمان الناشرى، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 1212 /1/م.
236. دفاع عن القرائات القرآنية فى مواجهة الطبرى المفسر، لبيب السعيد، قاهرة: دارالمعارف، 1978 م.
237. الدفاع عن القرآن ضد النحويين و المستشرقين، 220ص، احمد مكى الانصارى، قاهرة: دارالمعارف، 1393 هـ / 1973 م.
238. الدقائق المحكمة فى شرح المقدمة (شرح للمقدمة الجزرية)، زكريابن محمد بن زكريا الانصارى السبكى (م 926 هـ)، محقق: نسيب نشاوى، قاهرة: مطبعة الميمنية، 1308 هـ ، دمشق: مطبعة الف باء اديب، 1400هـ / 1980.
239. ذكر الخلاف بين رواية عبدالله بن كثير و بين قراءة ابى عمرو بن العلاء، على بن عساكر بن المرجب (م 572 هـ)، مخطوط: بروسا، كتابخانه حراچى زاده، 726/2.
240. ذكر الخلاف بين قراءة ابى بكربن بهدلة عاصم و بين قراءة ابى عمرو بن العلاء (كتابت در سال 634 هـ)، على بن عساكر بن المرجب (م 572 هـ)، مخطوط: بروسا، كتابخانه حراچى زاده، 726/3.
241. ذكر الخلاف بين صاحبى عاصم، ابى بكر عبدالله بن منصور بن عمران الباقلانى (م 593 هـ)، مخطوط: استانبول: مكتبة الحميدة، 1357 (19 ب، 42 آ).
242. الرحيق المختوم فى نثر اللؤلؤ المنظوم، حسن بن الحسين بن خلف المصرى، مطبوع و مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 1908.
243. رسالة شواذ فى وجوه القرائات، عبدالله بن محمد بن يوسف افندى زاده (م 1167 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 2193/2/م.
244. الرسالة الغراء فى الاوجه المقدمة فى الاداء عن العشرة القراء (و معها القصيدة الحسناء تلخيصاً للرسالة)، 119ص، على محمد توفيق النحاس، محقق: عبدالرزاق السيد البكرى، قاهرة: مكتبة الآداب، اول، 1413 هـ / 1992 م.
245. رسالة الفلاح و الهدى الواقعين فى القرآن، شيخ عبدالمجيد بن نصوح الرومى، (كشف الظنون 1/880).
246. رسالة فى ابدال الضاد بالظاء، محمد بن اسماعيل الازميرى، مخطوط: مكتبة الازهرية، 484.
247. رسالة فى الامام حفص و ابى عاصم فايد بن مبارك الابيارى، مخطوط: مكتبة الحرمين، 50 دهلوى.
248. رسالة فى جمع قوله تعالى: انت مولانا الى قوله: الحى القيوم و فى الفضل بين السورتين، سيف الدين بن عطاء الله الوفائى الفضالى (م 1020 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 1827/1/م.
249. رسالة فى ظائات القرآن، سليمان بن ابى القاسم التميمى السرقوسى، مخطوط: مكتبة جامعة محمدبن سعود، 1073.
250. رسالة فى قاعدة قراءة حفص من طريق الشاطبية، ابى المواهب محمد بن عبدالباقى بن عبدالقادر الحنبلى الدمشقى (م 1026 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 172.
251. رسالة فى القرائات الثلاث، محمد بن الحسين بن بندار ابوالعز القلانسى الواسطى (م 521 هـ)، (الاعلام 6/333).
252. رسالة فى القرائات على مذهب قالون و الدورى، عمربن محمد بن ابى بكرالناشرى، مخطوط: ايتاليا، كتابخانه كورستى، 336 مجاميع / قرائات.
253. رسالة فى قراءة حفص من طريق الشاطبية، ابى المواهب الشاذلى الجلقى، مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 2634.
254. رسالة اللامات فى القرآن، ابى جعفر النحاس، (عراق: مجلة المورد، ع 1/ ج 1، ص 150 ـ 143).
255. رسالة مشتملة على مسائل لحمزة و هشام و ورش، عثمان بن سعيد بن عبدالله القرشى المصرى القيروانى بورش (م 197 هـ)، مخطوط: الظاهرية، 6547.
256. رسالة البناكتى فى كلام على وقف حمزة و هشام على الكلمات ذوات الهمز، محمد بن اسماعيل بن تاج الدين محمد بن داود البناكتى، مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 1307.
257. رسوخ اللسان فى حروف القرآن، سلطان سليمان (قصيدة در 1043 بيت)، (كشف الظنون 1/902).
258. رواية عاصم، احمد بن جعفربن احمد بن ادريس الغافقى (م 569 هـ)، (تاريخ التراث العربى 1/151).
259. الروضة فى القرائات الاحدى عشرة، حسن بن محمد بن ابراهيم ابوعلى البغدادى المالكى (م 438 هـ)، مخطوط: مكتبة الحرمين، 24.
260. الروض النضير فى اوجه الكتاب المنير، محمد بن احمد بن عبدالله المتولى الخلوتى الشافعى (م 1313 هـ)، مخطوط: مكتبة محمد بن سعود.
261. الرياض البواسم فى رواية حفص عن عاصم فى القرائات، محمد مكى التونسى ابن عزوز، (ايضاح المكنون 3/600).
262. زبدة العرفان، 262ص، عبدالفتاح الپالوى (بهامشه: الايتلاف فى وجوه الاختلاف، يوسف افندى زاده)، تركيه: مطبعة عثمانية احمد افندى، 1290هـ.
263. السبعة الاصغر فى القرائات، ابى بكر محمد بن الحسن بن مقسم البغدادى (م 362 هـ) و له: السبعة الاوسط، السبعة الأكبر، اللطائف فى جميع هجاء المصاحف، (ايضاح المكنون 4/302 ; الاعلام 6/311).
السبعة فى منازل القرّاء ــــــ اختلاف قراءة الامصار.
264. الستة المأثورة للشافعى، رشع بن نظيف بن ماشاء الله الدمشقى (م 444 هـ)، (تاريخ التراث العربى 1/171).
265. سجود القرآن، ابراهيم بن اسحاق بن بشيربن عبدالله الحربى البغدادى (198 ـ 285 هـ)، (تاريخ بغداد 6/27; تذكرة الحفاظ 2/147).
266. سراج القارئ المبتدى و تذكار المقرئ المنتهى (شرح منظومة: حرز الامانى و وجه التهانى، لابى محمد بن فيرة بن احمد الرعينى الاندلسى)، 420ص، ابى القاسم على بن عثمان بن احمد بن الحسن القاصح العذرى، مصحح: على محمد الضباع، قاهرة: مكتبة مصطفى البابى الحلبى، سوم 1373 هـ / 1954 م. بذيله: مختصر بلوغ الامنية (شرح على محمد الضباع على نظم تحرير مسائل الشاطبية).
بهامشه: غيث النفع فى القرائات السبع، ولى الله سيدى على نورى الصفاتى.
267. سراج القارئ و تذكرة المقرئ المنتهى (شرح على الشاطبية)، على بن عثمان بن محمد بن احمد ابوالبقاء ابن العذرى ابن القاصح (م 801 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 220.
268. سند سعد الدين الموصلى الى القراء السبعة، سعد الدين بن احمد بن مصطفى البصير الموصلى (زنده در سال 1178 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 2488/3/م.
269. سؤال اجاب عنه ابن تيمية، تقى الدين احمد بن ابى القاسم ابن تيميه (م 728 هـ)، مخطوط: كتابخانه دانشگاه پرينستون، 4098.
270. سوق العروس فى القرائات الثمان و طبقات القراء، عبدالكريم بن عبد الصمد بن محمد القطان الطبرى (م 478 هـ)، (كشف الظنون 2/1009).
271. السهل فى قراءة السبع، محمد بن على بن القطان (صاحب التسهيل)، (ايضاح المكنون 4/31).
272. سيبويه و القرائات، 294ص، احمد مكى الانصارى، مصر: دارالاتحاف العربى، 1392 هـ / 1972م، فهارس: اعلام، آيات، احاديث، اشعار، امثال و مصادر.
273. الشاطبية (حرز الامانى و وجه التهانى شرح ابيات الدانى الاربعة فى اصول ظائات القرآن)، ابى عمرو عثمان بن سعيد الدانى (371 ـ 444 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 25470.
274. الشامل فى القرائات، ابى بكر احمد بن الحسين ابن مهران النيسابورى المصرى (م 381 هـ)، (كشف الظنون 2/1025).
275. شرح تتمة الحرز من قراء الكنز، محمد بن محمد بن محمد المصرى العدوى، مخطوط: مكتبة الحرمين مكة، 14.
276. شرح الجزرية، زين الدين خالدبن عبدالله بن ابى بكر بن الجرجاوى الازهرى (معروف به وقّاد) (م 905 هـ)، مخطوط: مكتبة الازهرية، 95.
277. شرح الجعبرى على الشاطبية أوكنز المعانى بشرح الشاطبية، برهان الدين ابواسحاق ابراهيم بن عمربن خليل الربعى الجعبرى (م 732 هـ)، مخطوط: مكتبة الازهرية، 151/16189.
كتاب ديگر او: شرح حرز الامانى، مخطوط: مكتبة الازهرية، 115.
278. شرح الدرر اللوامع فى قراءة نافع، محمد بن عبدالملك بن على القيسى المنتورى (م 834)، (الاعلام 7/129; معجم المؤلفين 1/257 ـ 258)
279. شرح الدر اليتيم، احمد بن فائز الرومى، مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 2043.
280. شرح الدرة المضيئة فى القرائات، كمال الدين محمد بن محمد ابوالقاسم النويرى (م 857 هـ)، (ايضاح المكنون 4/247).
281. شرح رسالة فى آداب قراءة القرآن، شهاب الدين ابى العباس احمد بن محمد بن على بن حجر الهيتمى (م 983 هـ)، مخطوط: بغداد، مكتبة الاوقاف العامة، 2/2806.
282. شرح روضة التقرير، على بن ابى محمد بن ابى سعد بن الحسن الواسطى الديوانى (م 743 هـ)، مخطوط: كتابخانه چستربيتى، 3695.
283. شرح الزبيدى على الدرة فى القرائات، محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرى (751 ـ 833)، مخطوط: مكتبة الازهرية، 75/4486.
284. شرح الشاطبية فى القرائات، شهاب الدين احمد بن يوسف بن عبدالكريم الحلبى السمين (م 756 هـ)، (اعلام النبلاء 5/24; غاية الدراية 1/152) .
شرح شاطبيه ـــــ ارشاد المريد الى مقصود القصيد.
285. شرح الطيبة من القرائات العشر، ابوالقاسم محمد بن على ابراهيم العقيلى النويرى (م 897 هـ)، مخطوط: دارالكتب المصرية، 491.
286. شرح طيبة النشر فى القرائات العشر، 358ص، احمد بن محمد بن على بن الجزرى (770 ـ 859)، محقق: على محمد الضباع، قاهرة: ادارة العامة للمعاهد الازهرية، 1397 هـ / 1977 م.
287. شرح طيبة النشر فى القرائات العشر، كمال الدين محمد بن محمد ابوالقاسم النويرى (م 857 هـ)، (ايضاح المكنون 4/247).
288. شرح القصيدة الخاقانية، ابى عمرو عثمان بن سعيد الدانى (371 ـ 444 هـ)، مخطوط: كتابخانه چستربيتى، 3653.
289. شرح قصيدة رائيه عقيلة القصائد فى المقاصد شاطبى، ابى عبدالله محمد بن القفال الشاطبى، مخطوط: مكتبة الحرمين مكة، 20.
290. شرح قواعد البقرى فى اصول القراء السبعة، 132ص، سلطان بن ناصر الجبورى (م 1138 هـ)، تحقيق: هناد الحمصى، بيروت: دارالكتب العلمية، 1418 هـ/ 1998م.
291. شرح كشف الاضداد، ابوالفتح احمد بن محمد العمدى اكمالى اللارى (زنده در سال 800 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 2484/1/م.
292. شرح الشمعة المضيئة بنشر القرائات السبع المرضية المنسوبة لشعلة الموصلى، عبدالعزيز بن محمد الحفظى الحسينى، (ايضاح المكنون 4/57).
293. شرح على المقدمة الجزرية (فى حاشية المنح الفكرية للسلطان محمد القارى)، يحيى زكريا الانصارى، قاهره: مصطفى البابى الحلبى و اولاده، 1367 هـ / 1948 م.
294. شرح المقدمة الجزريه، محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرى (751 ـ 833 هـ)، مخطوط: جامعة محمد بن سعود، 2636.
295. شرح المقدمة الجزرية، عصام الدين احمد بن مصطفى بن خليل طاش كبرى زاده (م 968 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 854.
296. شرح المقدمة الجزرية، نور الدين على بن سلطان محمد القارئ الهروى (م1014 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 2043.
297. شرح منظومة منحة رب العرش فيما يتعلق بقراءة ورش، شعيب بن اسماعيل الالهى الكيالى (1116 ـ 1172 هـ )، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 2304.
298. شرح النظم الجامع لقراءة الامام نافع، عبدالفتاح القاضى، طنطا: المكتبة الاسلامية، 1961 م.
299. شرح نهج الدماثة فى القرائات الثلاثة ـــــ خلاصة الابحاث فى شرح نهج القرائات الثلاث.
300. الشرعة فى القرائات السبعة، برهان الدين ابراهيم بن عمر بن خليل الجعبرى (م 732 هـ)، (كشف الظنون 2/1044).
301. الشرعة فى القرائات السبعة، هبة الله بن عبدالرحيم بن ابراهيم بن البارزى (م 738 هـ)، (الاعلام 9/60 ; النجوم الزاهرة 9/315).
302. شرف المراتب و المنازل فى القرائات، محمد بن سليمان محمد المعافر الشاطبى (م 672 هـ)، (ايضاح المكنون 4/47; الاعلام 7/20).
303. شفاء الصدور بذكر قرائات الائمة السبعة البدور، ابى عيد رضوان بن محمد بن سليمانى المخللاتى (م 1311 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة محمد بن سعود، 2512.
304. الشمس المنيرة فى القرائات السبعة الشهيرة، الحسين بن محمد البكرى الدباس (م 524 هـ)، (كشف الظنون 2/1065).
305. الشمعة المضيئة بنشر قرائات السبعة المرضية، محمد بن احمد بن محمد الموصلى الحنبلى الشعلة (م 626 هـ)، (الاعلام 6/217; كشف الظنون 2/1065).
306. شناخت قرائات و قراء سبعه از ديدگاه تشيع، 96ص، مسعود عباسى، قم، اول، 1373 ش.
307. شواذ السبعة، ابى طاهر عبدالواحد بن عمربن ابى هاشم البزار البغدادى (م 349 هـ)، (ايضاح المكنون 4/307).
308. الشواذ فى القرائات، ابى بكر احمد بن موسى بن العباسى بن مجاهد (م 324 هـ)، (كشف الظنون 2/1436).
309. الشواذ فى القرائات، احمد بن الفضل بن محمد الاصبهانى الباطرقانى (م 460 هـ)، (الاعلام 1/186; غاية النهاية 1/96).
310. شواذ القراءة يا شواذ القرآن و اختلاف المصاحف، ابوعبدالله محمود ابونصر بن عبدالله الكرمانى (م 505 هـ)، مخطوط: دارالكتب المصرية، 20073 ب.
311. الصحاح فى القرائات، ابوبكر محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم البغدادى (م 354 هـ)، (غاية النهاية، 2/123; ارشاد الاريب 6/498).
312. الضوابط و الارشاد لاجزاء علم القرائات، برهان الدين ابى ابراهيم بن عمر البقاعى (م 885 هـ)، (كشف الظنون 2/1090).
313. طبقات القراء 3 جلد، محمد بن محمد بن على بن يوسف بن الجزرى (751 ـ 833)، قاهره: بى نا، 1351 هـ، آستانه، برجشترسر، 1935 م.
314. طبقات القراء، احمد بن الفضل بن محمد الاصبهانى الباطرقانى (م 460 هـ)، (الاعلام 1/186; غاية النهاية 1/96).
315. طبقات القراء، ابى عمرو عثمان الدانى (م 444 هـ)، (كشف الظنون 2/1105).
316. الطرازات المعلمة فى شرح المقدمة، زين الدين عبدالدائم بن علمى الحديدى الازهرى (م 870 هـ)، مخطوط: مكتبة الازهرية، 1219.
317. طلائع البشر فى توجيه القرائات العشر،286ص، محمد الصادق القمحاوى، مصر: مطبعة النصر، اول، 1398 هـ / 1977 م.
318. طيبة النشر فى القرائات العشر، 128ص، محمد بن محمد بن على بن يوسف بن الجزرى (751 ـ 833 هـ)، محقق: على محمد الضباع، قاهرة: مكتبة المصطفى البابى الحلبى و اولاده، اول، 1369 هـ/ 1950م.
319. الطاهرية فى القرائات العشر (قصيده لاميه)، طاهر بن عمر شاه الاصبهانى، مخطوط: مكة، مكتبة الحرمين، 30.
320. عقد اللآلى فى القرائات، محمد بن يوسف بن على بن يوسف ابى حيان الغرناطى (م 745 هـ)، (الاعلام: 8/26; كشف الظنون 2/1152).
321. العقود المجوهرة و اللآلى المبتكرة، سلطان بن ناصر بن احمد الجبورى (م 1138 هـ)، مخطوط: مكتبة جامعة ملك سعود، 2032/2/م.
322. عقيلة اتراب القصائد فى اسنى المقاصد (القصيدة الرائية)، ابومحمد القاسم بن خلف بن احمد الرعينى الشـاطبى (م 590 هـ) مطبوع: (معجم المطبوعــات 1/1092) .
عقيلة القصائد فى المقاصد ـــــ شرح القصيدة الرائية.
323. علم القرائات، ابى عبدالله سليمان بن عبدالله النحوى (م 493 هـ)، ابى العباس احمد بن محمد النحوى، ابى الحسن على بن الحسين الباقولى، (كشف الظنون 2/1160).
324. علم قراءت، 302ص، عباس اميد الله كاشانى، تهران: انتشارات ناس، اول، 1363 ش.
325. علم النصرة فى تحقيق قراءة امام البصرة، عبدالرحمن بن محمد القاضى، مخطوط: مكتبة الازهرية، 290/441.
326. قصيدة فى القرائات السبع المروية، ابى البقاء على بن عثمان بن محمد بن القاصح (م 801 هـ)، (كشف الظنون 2/1163).
327. عمدة العرفان فى تحرير اوجه القرآن، 196ص، مصطفى بن عبدالرحمن الازميرى، تعليق: محمد محمد جابر، عبدالعزيز الزيات، قاهرة: مكتبة الجندى، بى تا.

مقالات مشابه

تنويع و تقسيم مباحث علوم قرآن

نام نشریهقرآن شناخت

نام نویسندهعلي‌اوسط باقري

پايان نامه ها و كتاب شناسي قرآن و امام جواد(ع)

نام نشریهبینات

نام نویسندهإدريس جعفر زاده

نقد کتاب «رویکردی نو به مطالعه قرآن»

نام نشریهمطالعات قرآنی

نام نویسندهسیدمصطفی احمدزاده